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就这样在舒妃和沛国公府默契的安排下,孟静娴在红螺寺上香的时候,偶遇了十七阿哥。
孟静娴被舒妃安排的人带到了一处偏僻安静的地方,远远地便看到了一个男子长身玉立站在一棵菩提树下,男子正在观赏水面上盛放的莲花。
只一个背影就叫孟静娴觉得面红耳赤,跟着一起来的贴身丫鬟玉竹忍不住一声惊呼,听到了声音的男子转过身。
孟静娴本以为背影已经十分惊艳了,没想到男子转过身露出了脸庞,通身的气质更叫人沉醉,孟静娴痴痴地说,“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”
话说出口,孟静娴才觉得自己的失礼,怎么能这般孟浪。
十七阿哥也被孟静娴的话惊了一下,但看孟静娴涨得通红的脸颊,反而觉得有趣,“听姑娘的话,可也读过《诗》?”
孟静娴见十七阿哥无意追究自己的失礼,便也顺势岔开了话题,“我自幼体弱,阿玛不敢教我骑马射箭,便请了先生教我读书,学的第一本书便是《诗》。”
十七阿哥眼带认同,“《诗》质朴浪漫,圣人评价‘思无邪’,姑娘夫子慧眼。”
孟静娴认同点头,“夫子对我毫无保留,幼时只觉得《诗》读起来朗朗上口,如今才觉得,不学诗无以言。”
十七阿哥问,“《诗》有《风》、《雅》、《颂》,不知道姑娘可有偏爱?”
孟静娴犹豫了一下,还是实话实说,“《雅》、《颂》倒是外面常用的,可我喜欢《风》,其中的民风民俗,还有最真挚的感情,理应细细品味。”
《颂》是宗庙祭祀的诗歌,《雅》多为贵族祭祀的诗歌,而《风》则是各地民歌。读书人为了科举,常常着重前两者,毕竟考卷里少不了对皇恩浩荡的追捧。只是孟静娴又不需要科考,夫子教导的时候也是以培养高雅情趣为主,不然也不会从《诗》学起。
十七阿哥也最喜欢《风》,可他又有些怀疑孟静娴是为了迎合他才说的,便试探说,“那姑娘可曾学过《新台》?”
要是玉竹知道这首诗说的是癞蛤蟆想吃天鹅肉,怕是直接要跳脚骂人了,哪怕你是皇子,也不能这般侮辱人。
可在场的除了十七阿哥,只有孟静娴知道《新台》说的是什么,她面对十七阿哥的话,依旧保持着从容,微笑着说,“《心台》自然是学过的,只是我更喜欢《卫风·氓》。”
士之耽兮,犹可脱也;女之耽兮,不可脱也。你觉得自己受了委
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